Devoción al Pequeño Rey de la Gracia (Beaune)
Esta devocion se centra alrededor de la vida de la Venerable Margarita del Santisimo Sacramento de Beaune, Francia. Margarita Parigot nació en Francia el 6 de febrero de 1619. A pesar de sus pocos años, Margarita era un niña extraordinariamente espiritual. En la edad de 5 o 6 ella comenzó a cuidar a los enfermos en el " Hotel Dieu" (" Hotel de Dios"). En el cuidado de los enfermos, ella tendría que superar la sensación de la náusea y el temor al entrar en los pasillos apretados y sucios del hospital. Esto era un hecho muy heroico para alguien tan joven. En la edad de siete, ella pasaría noches enteras en rezo, incluso durante invierno. Ella sentía gran compassion y empatia para los enfermos y los pobres. Sus padres ambos murieron mientras que ella era joven a la edad de once, ella pidió ser admitida como Carmelita Descalzada en su ciudad nativa de Beaune (1630). A pesar de su edad joven, su petición fue concedida.
Como postulante joven, sumergieron a Margarita en las devociones más auténticas de Carmel, incluyendo la devocion al Niño Jesús. Las devociones del monasterio al Niño Jesús originaron de varias fuentes incluyendo las enseñanzas del fundador, Cardinal de Berulle. Cardinal Peter de Berulle hizo un viaje a España en 1604 para estudiar la introducción del Carmel Teresiano en Francia. En este viaje, él tenía la oportunidad de encontrar con al hermano sacerdote, Francisco del Niño Jesús, en Alcala de Henares. Francisco del Niño Jesús era un gran devoto de la Infancia de Nuestro Señor. De ese encuentro, los discursos del cardinal Berulle se centrarían en la Iinfancia del Verbo Encarnado. Él hablaría a menudo de las privaciones del Verbo Encarnado en Su ser conforme a las condiciones de la naturaleza y de Su Infancia. Él continuó buscando otros aspectos de la Infancia de Jesús: Su dependencia de su madre, la ausencia de comunicación con otros, las tolerancias de la humildad extrema, pureza y docilidad. Él promovió devociones al Niño Jesús acentuando el hecho de que no era bastante para adorarlo, nosotros tenemos que implorarlo para concedernos las gracias de Su Infancia. Bajo la influencia de cardinal Berulle, se indujo a los Carmelites franceses, que desarrollaran la devocion al Niño Jesús e se hicieran " como un niño " para honrarlo.
La Providencia Divina había elegido a Margarita Parigot para regar la devocion a la Infancia de Jesús. Al tomar el hábito del Carmel, ella se conocía como Margarita del Santisino Sacramento. En los primeros de su noviciado, ella confió a su Madre Superiora: " El Niño Jesús me mantiene constantemente atenta en el momento de su nacimiento santo, y El me ha hecho concentrar en los doce años de su Infancia”…; Ésta fue la misión de Margaretita y el esmero especial de su vida. A partir de sus momentos más tempranos del convento, varios santos venian a consolarla a menudo los , particularmente St Esteban y Santa Tecla. Mientras que aún era novicia, Margarita cayo muy enferma pero fue curada milagrosamente después de que varios remedios extremadamente dolorosos administrados por sus médicos de asistencia no pudieran curarla. Era entonces que Margarita se hizo aún más pura e incluso su aspecto físico asemejada más bién los ángeles, que ser humano. Margarita profesó sus votos como Carmelita cuando ella tenia quince anos. El Niño Jesús le dijo a ella en ese día: " Tu eres la amada de Mi corazón. Te he llamado para ser la novia de Mi pesebre, y como pequeña persona, compartir en Mi vida total. "
Las oraciones de Margarita eran meditativas, silenciosas y continuas. Ella seguía unida totalmente a Jesús, que la había dibujado totalmente y la había separado de las cosas de esta tierra. Jesús la recompensó con un estado alegre y la pureza y la simplicidad de las gracias de la Infancia Divina. Iluminaciones acerca del estado del Niño Santo en Belen consolaban a Margarita con frecuencia. La conocían porque llevaba dentro de si la impresión de la Infancia Divina.
Ella también manifestó exteriormente una " participación en el estado del Niño Jesús en Su cuna" . Ella pasab largo rato en el piso sin poder levantarse, y de vez en cuando daba la emisión de un pequeño llanto infantil. Su aspecto y todos los movimientos de su cara fueron cambiados y se convirtieron en conjunto como los de un niño recién nacido. " En este estado, ella recibiría el conocimiento profundo del Niño Jesús en el pesebre, especialmente Su pequenez, Sus debilidades y Su humildad (tomados de un texto citado por Deberre, Histoire de la Venerable Marguerite). Los favores divinos de Margarita fueron guardados bien dentro de la comunidad de Beaune hasta 1638. En ese punto, el Niño Jesús inspiró para trabajar más activamente para la salvación de almas. El Señor reveló a ella que con los méritos de su Infancia Santa, ella encontraría las maneras de obtener la misericordia del Padre. Él también le enseñó a que El deseaba la honra de Su Infancia Santa de Su nacimiento a Su duodécimo año de edad. El Niño Jesús quisiera que esta devocion tuviera el título: " la familia del Niño Jesus". Bajo sus direcciones, Margarita comenzó la Asociación del Niño Jesús y celebraba el venticinco de cada mes en honor de la Anunciacion y de la Natividad y diariamente el rosario del Niño Jesús fue recitado. Al hacer eso, ella meditaba en " todas las acciones, palabras y mysteriis" del Niño Jesús. La obligación fundamental de todos los miembros de esta asociación era practicar " la mayoría de la simplicidad perfecta, de la amabilidad, del agrado y de la humildad profunda”;. (Manual del Archconfraternity de la Infancia Santa de Jesús establecida en el monasterio Carmelita en Beaune).
La dedicación se regó fuera de las paredes del convento. Francia experimentaba la agitación política. La reina, Anne de Austria, esposa de rey Louis XIII, había estado rogando para un heredero por casi veinte años sin éxito. Toda Francia le rogaba al cielo. Margarita levantó sus rezos al Niño Jesús y una revelación le fue hecha que confirmaba que la reina tendría un hijo y la fecha del rey futuro fue predicada con el gran detalle. La paz siguió y la devocion promovida por Margarita llegó a ser renombrada.
Un cierto señor normando, el barón Gastón de Renty, visito a Margarita para ver por sí mismo las profundidades de su espiritualidad. Ella le ayudó a desarrollar una devocion al Jesús Infantil, que lo incitó concluir con esta definición: " el asimilar la niñez es un estado donde está necesario vivir día a día, en la mortificación perfecta de nuestro ser; en el abandono total a la voluntad del Padre." Al regresar a su hogar, el barón le envió a Margarita una estatua del " Pequeño Rey de Gloria". La estatua fue tallada de la madera con las características muy detalladas. Puede ser vestida con la ropa y las joyas y las coronas exquisitas. Para honrarla, Margarita obtuvo el permiso de sus superiores para tener una pequeña capilla construida adyacente a la iglesia. Esto en efecto marcó el principio de un peregrinaje nacional al Niño Jesús de Beaune que continuó cada año hasta el comienzo de la Revolución Francesa. Para el momento en que muriera Margarita el 26 de mayo de 1648, la devocion al Niño Jesús estaba en su pico: las asociaciones eran formadas en muchos lugares. El éxito de la devocion era particularmente debido a las virtudes excepcionales de Margarita. Sus virtudes personales fueron ejemplificadas en su primera biografía por Amelotte. Él citó éstos como inocencia, pureza, simplicidad y sobretodo el auto-renuncio. Los peregrinajes a su tumba continuaron hasta la Revolución Francesa. La causa para su beatificación fue comenzada inmediatamente después de su muerte. Muchos se presentaron traer su testimonio, especialmente Anne de Austria. La investigación en curso y canónica de proceso casi fue terminada cuando murió repentinamente el obispo de Autun, que había sido confiado con la presentación de la documentación a Roma. Despues su muerte, él confió los documentos al Minims de Beaune, junto con su biblioteca entera. Las hermanas Carmelitas intentaron recuperar la documentación sin éxito. En ese punto, la Revolución Francesa explotó y los documentos aparecían ser perdidos. Fueron encontrados otra vez en 1865 y la investigación canónica fue abierta de nuevo. Varios pasos más significativos ocurrieron después de que esto hacia el avance de su causa hacia santidad. El 10 de diciembre de 1905, un decreto fue publicado certificando las virtudes heroicas de Margarita pero después de ese, la causa no ha progresado.
Margarita demostró a mundo que la santidad esta al alcance si imitamos la Infancia de Jesús. Abajo está una oracion para las intercesiones de Margarita:
O Divino Jesus, Usted le demostro a la Venerable Margarita del Santisimo Sacramento los misterios de Tu Santa Infancia.
Usted le demostro Quien eres y le hiciste revivir la diferentes epocas de Tu vida.
Usted la lleno con las mas preciosas gracias.
Te rogamos, por la Gloria de Tu Nombre y la extension de Tu Reino sobre las almas, que apresures el dia de su beatificacion, para que puedamos dar alabanzas por sus meritos, debidos a los disenos de Tu Sabiduria y el cumplimiento de Tu Adorable Volunted.
Nosotros humildemente Te pedimos…………… Amen.
También, quisiéramos promover la causa de Margarita para la canonización. Si usted recibe un milagro con sus intercesiones, divulgue por favor esto a Roma en:
Rev. Fr. Ildefonsa Moriones, O.C.D.
Postulator General
Casa Generalizia Dei Scalzi
Carmeletiani Scalzi
Corso D’Italia 38
00198
Roma Italia
La canonización de Margarita glorificaría al Niño Jesús pues era su petición que esta devocion se conozca y se promueve.
Bibliografia para este artículo:
1. Biografía de Raymond Darricau 2.
2. “Triumph of the Heart” magazine, December 1996 Issue.
3. Book: “The Life of Sister Margaret” (A Gem from the Diamond Mine)
Como postulante joven, sumergieron a Margarita en las devociones más auténticas de Carmel, incluyendo la devocion al Niño Jesús. Las devociones del monasterio al Niño Jesús originaron de varias fuentes incluyendo las enseñanzas del fundador, Cardinal de Berulle. Cardinal Peter de Berulle hizo un viaje a España en 1604 para estudiar la introducción del Carmel Teresiano en Francia. En este viaje, él tenía la oportunidad de encontrar con al hermano sacerdote, Francisco del Niño Jesús, en Alcala de Henares. Francisco del Niño Jesús era un gran devoto de la Infancia de Nuestro Señor. De ese encuentro, los discursos del cardinal Berulle se centrarían en la Iinfancia del Verbo Encarnado. Él hablaría a menudo de las privaciones del Verbo Encarnado en Su ser conforme a las condiciones de la naturaleza y de Su Infancia. Él continuó buscando otros aspectos de la Infancia de Jesús: Su dependencia de su madre, la ausencia de comunicación con otros, las tolerancias de la humildad extrema, pureza y docilidad. Él promovió devociones al Niño Jesús acentuando el hecho de que no era bastante para adorarlo, nosotros tenemos que implorarlo para concedernos las gracias de Su Infancia. Bajo la influencia de cardinal Berulle, se indujo a los Carmelites franceses, que desarrollaran la devocion al Niño Jesús e se hicieran " como un niño " para honrarlo.
La Providencia Divina había elegido a Margarita Parigot para regar la devocion a la Infancia de Jesús. Al tomar el hábito del Carmel, ella se conocía como Margarita del Santisino Sacramento. En los primeros de su noviciado, ella confió a su Madre Superiora: " El Niño Jesús me mantiene constantemente atenta en el momento de su nacimiento santo, y El me ha hecho concentrar en los doce años de su Infancia”…; Ésta fue la misión de Margaretita y el esmero especial de su vida. A partir de sus momentos más tempranos del convento, varios santos venian a consolarla a menudo los , particularmente St Esteban y Santa Tecla. Mientras que aún era novicia, Margarita cayo muy enferma pero fue curada milagrosamente después de que varios remedios extremadamente dolorosos administrados por sus médicos de asistencia no pudieran curarla. Era entonces que Margarita se hizo aún más pura e incluso su aspecto físico asemejada más bién los ángeles, que ser humano. Margarita profesó sus votos como Carmelita cuando ella tenia quince anos. El Niño Jesús le dijo a ella en ese día: " Tu eres la amada de Mi corazón. Te he llamado para ser la novia de Mi pesebre, y como pequeña persona, compartir en Mi vida total. "
Las oraciones de Margarita eran meditativas, silenciosas y continuas. Ella seguía unida totalmente a Jesús, que la había dibujado totalmente y la había separado de las cosas de esta tierra. Jesús la recompensó con un estado alegre y la pureza y la simplicidad de las gracias de la Infancia Divina. Iluminaciones acerca del estado del Niño Santo en Belen consolaban a Margarita con frecuencia. La conocían porque llevaba dentro de si la impresión de la Infancia Divina.
Ella también manifestó exteriormente una " participación en el estado del Niño Jesús en Su cuna" . Ella pasab largo rato en el piso sin poder levantarse, y de vez en cuando daba la emisión de un pequeño llanto infantil. Su aspecto y todos los movimientos de su cara fueron cambiados y se convirtieron en conjunto como los de un niño recién nacido. " En este estado, ella recibiría el conocimiento profundo del Niño Jesús en el pesebre, especialmente Su pequenez, Sus debilidades y Su humildad (tomados de un texto citado por Deberre, Histoire de la Venerable Marguerite). Los favores divinos de Margarita fueron guardados bien dentro de la comunidad de Beaune hasta 1638. En ese punto, el Niño Jesús inspiró para trabajar más activamente para la salvación de almas. El Señor reveló a ella que con los méritos de su Infancia Santa, ella encontraría las maneras de obtener la misericordia del Padre. Él también le enseñó a que El deseaba la honra de Su Infancia Santa de Su nacimiento a Su duodécimo año de edad. El Niño Jesús quisiera que esta devocion tuviera el título: " la familia del Niño Jesus". Bajo sus direcciones, Margarita comenzó la Asociación del Niño Jesús y celebraba el venticinco de cada mes en honor de la Anunciacion y de la Natividad y diariamente el rosario del Niño Jesús fue recitado. Al hacer eso, ella meditaba en " todas las acciones, palabras y mysteriis" del Niño Jesús. La obligación fundamental de todos los miembros de esta asociación era practicar " la mayoría de la simplicidad perfecta, de la amabilidad, del agrado y de la humildad profunda”;. (Manual del Archconfraternity de la Infancia Santa de Jesús establecida en el monasterio Carmelita en Beaune).
La dedicación se regó fuera de las paredes del convento. Francia experimentaba la agitación política. La reina, Anne de Austria, esposa de rey Louis XIII, había estado rogando para un heredero por casi veinte años sin éxito. Toda Francia le rogaba al cielo. Margarita levantó sus rezos al Niño Jesús y una revelación le fue hecha que confirmaba que la reina tendría un hijo y la fecha del rey futuro fue predicada con el gran detalle. La paz siguió y la devocion promovida por Margarita llegó a ser renombrada.
Un cierto señor normando, el barón Gastón de Renty, visito a Margarita para ver por sí mismo las profundidades de su espiritualidad. Ella le ayudó a desarrollar una devocion al Jesús Infantil, que lo incitó concluir con esta definición: " el asimilar la niñez es un estado donde está necesario vivir día a día, en la mortificación perfecta de nuestro ser; en el abandono total a la voluntad del Padre." Al regresar a su hogar, el barón le envió a Margarita una estatua del " Pequeño Rey de Gloria". La estatua fue tallada de la madera con las características muy detalladas. Puede ser vestida con la ropa y las joyas y las coronas exquisitas. Para honrarla, Margarita obtuvo el permiso de sus superiores para tener una pequeña capilla construida adyacente a la iglesia. Esto en efecto marcó el principio de un peregrinaje nacional al Niño Jesús de Beaune que continuó cada año hasta el comienzo de la Revolución Francesa. Para el momento en que muriera Margarita el 26 de mayo de 1648, la devocion al Niño Jesús estaba en su pico: las asociaciones eran formadas en muchos lugares. El éxito de la devocion era particularmente debido a las virtudes excepcionales de Margarita. Sus virtudes personales fueron ejemplificadas en su primera biografía por Amelotte. Él citó éstos como inocencia, pureza, simplicidad y sobretodo el auto-renuncio. Los peregrinajes a su tumba continuaron hasta la Revolución Francesa. La causa para su beatificación fue comenzada inmediatamente después de su muerte. Muchos se presentaron traer su testimonio, especialmente Anne de Austria. La investigación en curso y canónica de proceso casi fue terminada cuando murió repentinamente el obispo de Autun, que había sido confiado con la presentación de la documentación a Roma. Despues su muerte, él confió los documentos al Minims de Beaune, junto con su biblioteca entera. Las hermanas Carmelitas intentaron recuperar la documentación sin éxito. En ese punto, la Revolución Francesa explotó y los documentos aparecían ser perdidos. Fueron encontrados otra vez en 1865 y la investigación canónica fue abierta de nuevo. Varios pasos más significativos ocurrieron después de que esto hacia el avance de su causa hacia santidad. El 10 de diciembre de 1905, un decreto fue publicado certificando las virtudes heroicas de Margarita pero después de ese, la causa no ha progresado.
Margarita demostró a mundo que la santidad esta al alcance si imitamos la Infancia de Jesús. Abajo está una oracion para las intercesiones de Margarita:
O Divino Jesus, Usted le demostro a la Venerable Margarita del Santisimo Sacramento los misterios de Tu Santa Infancia.
Usted le demostro Quien eres y le hiciste revivir la diferentes epocas de Tu vida.
Usted la lleno con las mas preciosas gracias.
Te rogamos, por la Gloria de Tu Nombre y la extension de Tu Reino sobre las almas, que apresures el dia de su beatificacion, para que puedamos dar alabanzas por sus meritos, debidos a los disenos de Tu Sabiduria y el cumplimiento de Tu Adorable Volunted.
Nosotros humildemente Te pedimos…………… Amen.
También, quisiéramos promover la causa de Margarita para la canonización. Si usted recibe un milagro con sus intercesiones, divulgue por favor esto a Roma en:
Rev. Fr. Ildefonsa Moriones, O.C.D.
Postulator General
Casa Generalizia Dei Scalzi
Carmeletiani Scalzi
Corso D’Italia 38
00198
Roma Italia
La canonización de Margarita glorificaría al Niño Jesús pues era su petición que esta devocion se conozca y se promueve.
Bibliografia para este artículo:
1. Biografía de Raymond Darricau 2.
2. “Triumph of the Heart” magazine, December 1996 Issue.
3. Book: “The Life of Sister Margaret” (A Gem from the Diamond Mine)
